Mác-Lênin - về xã hội, cần được nghiên cứu trên quan điểm khách quan, biện chứng. … Nghiên cứu mối quan hệ giữa truyền thống và hiện đại, giữa phát huy bản sắc văn hóa dân tộc với tiếp thu tinh hoa văn hóa thế giới, những vấn đề phát huy nhân tố con người, về đạo đức, lối sống, tư tưởng, nghệ thuật, tôn giáo, dân tộc… trong điều kiện phát PHẦN I: PHƯƠNG PHÁP CỦA ĐẠO PHẬT nhập sự hiểu biết mới này vào cuộc sống của mình, để nó trở thành một phần trong ta.1 Những điều cơ bản trong Trong cuốn sách Điểm Mù, những nhà nghiên cứu hàng đầu trong lĩnh vực đạo đức kinh doanh Max Bazerman và Ann Tenbrunsel đã nghiên cứu cách thức chúng ta đánh giá quá cao năng lực để làm những gì chúng ta cho là đúng đắn và chúng ta đã hành xử thiếu đạo đức thế nào dù không có chủ ý. Với ý thức đạo đức, có thể xác định tình huống tiến thoái lưỡng nan về đạo đức là gì, có tính đến khuôn khổ của các hệ thống giá trị mà con người được quản lý. Phán quyết có đạo đức cũng là một công cụ quan trọng để ra quyết định về mọi mặt của đời sống công dân. hiến chương này gần giống với tuyên bố 14 điểm của cố tổng thống woodrow wilson, nhằm vào các mục tiêu sau: không mở rộng và thay đổi lãnh thổ nếu không được sự đồng ý của dân chúng, quyền tự quyết của các dân tộc trong việc lựa chọn hình thức cai trị, cải tổ chính phủ, hợp tác kinh tế giữa các quốc gia, các dân tộc không có chiến tranh, không … q4CmC. SLIDE GIẢNG DẠYKINH DOANH QUỐC TẾChương 4Đạo đức trong kinh doanh quốc tếMục tiêu học tậpLO1LO2LO3LO4LO5•Nắm được các vấn đề về đạo đức mà các công ty quốc tế đang phải đối mặt•Nhận ra các tình huống tiến thoái lưỡng nan về đạo đức•Xác định căn nguyên của các hành vi vô đạo đức của các nhà quản lý•Mô tả các cách tiếp cận mang tính triết học khác nhau về đạo đức•Giải thích cách các nhà quản lý đưa khía cạnh về đạo đức vào quá trình đưa ra các quyết địnhĐạo đức-Đạo đức - các quy tắc về cái đúng cái sai được chấp nhận rộng rãi và chi phối-Cách hành xử của con ngườiCác thành viên của hiệp hộiCác hoạt động của tổ chứcĐạo đức kinh doanh - các quy tắc về cái đúng và cái sai được chấp nhận rộng rãi, chi phối cách hành xửcủa người kinh lược về đạo đức - một chiến lược hoặc cách hành xử nhằm không vi phạm những quy tắc đã đượcchấp nhận nói vấn đề đạo đức trongkinh doanh quốc tế-Các vấn đề đạo đức thường gặp nhất trong kinh doanh quốc tế1. Thông lệ tuyển dụng2. Quyền con người3. Quy định môi trường4. Tham nhũng5. Nghĩa vụ đạo đức của các tập đoàn đa quốc giaCác vấn đề đạo đức trongkinh doanh quốc tếTHÔNG LỆ TUYỂN DỤNG-Khi điều kiện làm việc ở nước sở tại kém hơn so với các quy định này ở nước chủ nhà của một công ty đa quốc giathì tiêu chuẩn nào nên được áp dụng? Các tiêu chuẩn của nước sở tại Các tiêu chuẩn của nước chủ nhà Các tiêu chuẩn của một nước thứ baCác vấn đề đạo đức trongkinh doanh quốc tếTHÔNG LỆ TUYỂN DỤNG-Công ty nên Thiết lập các tiêu chuẩn tối thiểu có thể chấp nhận được để bảo vệ các quyền cơ bản và danh dự của nhân công Thanh tra kiểm tra các chi nhánh và nhà thầu phụ ở nước ngoài thường xuyên để đảm bảo các tiêu chuẩn nàyđược thực hiện Có biện pháp xử lí nếu không đạt chuẩnCác vấn đề đạo đức trongkinh doanh quốc tếQUYỀN CON NGƯỜI-Các quyền con người cơ bản được cho là hiển nhiên ở những nước phát triển Quyền tự do lập đoàn hội Tự do ngôn luận Tự do hội họp Tự do di chuyển-Câu hỏi Trách nhiệm của các công ty khi các quyền con người cơ bản vẫn còn chưa được tôn trọng?Các vấn đề đạo đức trongkinh doanh quốc tếQUYỀN CON NGƯỜI-Câu hỏi Có đạo đức hay không khi cho các công ty làm ăn kinh doanh với những nước có chế độ đàn áp? MyanmarNigeria-Câu hỏi Phải chăng đầu tư đa quốc gia thực sự giúp mang lại thay đổi cho các nước này và cuối cùng là cải thiệncác quyền của công dân? Trung QuốcCác vấn đề đạo đức trongkinh doanh quốc tếQUY ĐỊNH MÔI TRƯỜNG-Môi trường là tài sản công không của riêng ai, nhưng ai cũng có thể tàn pháĐiều gì xảy ra khi các điều luật về môi trường tại các nước sở tại yếu thế hơn so với luật ở nước chủ nhà? Phải chăng là nó cho phép các công ty đa quốc gia gây ô nhiễm ở những nước đang phát triển bởi đơn giản là vìkhông có quy định chống lại nó? Luật pháp vs hành vi đạo đức-“Tragedy of commons” – bi kịch của chung xảy ra khi một nguồn lực được nắm giữ bởi tất cả, nhưng không thuộcquyền sở hữu của riêng ai, bị lạm dụng bởi các cá nhân, dẫn đến xói mòn và suy giảmCác vấn đề đạo đức trongkinh doanh quốc tếTHAM NHŨNG-Đạo luật về hành vi tham nhũng ở nước ngoài 1977, Mỹ nghiêm cấm hối lộ các quan chức chính phủ nước ngoàinhằm đạt lợi ích kinh doanh Sau đó có sự điều chỉnh để cho phép chi trả các khoản “xúc tiến” tiền “bôi trơn”-Công ước chống hối lộ các quan chức nước ngoài trong giao dịch kinh doanh quốc tế được đưa ra bởi tổ chứcOECD Bắt buộc các nước thành viên coi hối lộ các quan chức nước ngoài là tội phạm hình sựCác vấn đề đạo đức trongkinh doanh quốc tếTHAM NHŨNG-Nhưng, liệu có được cho phép các công ty đa quốc gia chi trả nhưng khoản tiền này cho các quan chức chính phủnếu như làm như vậy sẽ tạo ra thu nhập và công ăn việc làm? Có chăng sẽ tốt hơn nếu như làm một điều có thể hơi tội lỗi để tạo ra một điều tốt đẹp hơn? Những khoản tiền bôi trơn có thật sự cải thiện hiệu quả và giúp ích cho tăng trưởng?Các vấn đề đạo đức trongkinh doanh quốc tếTRÁCH NHIỆM ĐẠO ĐỨC-Trách nhiệm xã hội hàm ý rằng các nhà quản lí cần cân nhắc các hậu quả xã hội mà các hoạt động kinh tế có thể gâyra trước khi đưa ra các quyết định kinh doanh Về lý thuyết, nên nghiêng theo các quyết định mang lại cả lợi ích kinh tế và xã hội Đó là cách hành xử đúng đắn mà các doanh nghiệp nên làmCác vấn đề đạo đức trongkinh doanh quốc tếTRÁCH NHIỆM ĐẠO ĐỨC-Những người ủng hộ quan điểm này lập luận rằng các doanh nghiệp cần có những nghĩa cử cao đẹp noblesseoblige – các hành vi nhân từ và cao thượng được xem là trách nhiệm của những công ty thành công Đền đáp cho xã hội, nơi mà đã giúp họ đi đến thành công- Tuy nhiên, xét về khía cạnh đạo đức, phải chăng các công ty đa quốc gia được yêu cầu sử dụng quyền lực của mình đểnâng cao phúc lợi cho xã hội hay không?Tiến thoái lưỡng nan về đạo đức-Tiến thoái lưỡng nan về đạo đức ethical dilemmas – là những tình huống mà không có bất cứ giải pháp nào đượccoi là chấp nhận được về mặt đạo đức. Những quyết định trong thế giới thực rất phức tạp, khó hệ thống hóa, luôn kèm theo những hệ quả và rất khóđịnh lượng Các nghĩa vụ đạo đức của một MNE luôn hướng tới điều kiện làm việc của nhân viên, các quyền con người,tham nhũng, ô nhiễm môi trường và sử dụng quyền lực rõ ràng không phải luôn bị giảm Một hành động đúng không phải lúc nào cũng được rõ ràngVì sao các nhà quản lý hành xử vô đạo đức* Một vài nhân tố được cho là hành xử vô đạo đức, đó là đức cá nhân – những nguyên tắc về đúng và sai được nhiều người thừa nhận và chi phối hành vi con ngườiNhững nhà quản lý làm việc ở nước ngoài thường chịu nhiều áp lực và buộc họ phải vi phạm những quytắc đạo đức cá nhân, bởi vì họ phải sống cách biệt với môi trường xã hội và văn hóa của họCác nhà quản lý thất bại trong việc đặt câu hỏi liệu một quyết định hay hành động là đạo đức, thay vì dựatrên các phân tích kinh tế khi đưa ra quyết địnhVì sao các nhà quản lý hành xử vô đạo đức2. Quy trình đưa ra quyết định – cần cân nhắc các vấn đề đạo đức khi đưa ra quyết định kinh doanh3. Văn hóa tổ chức - những giá trị và quy tắc chung được chia sẻ giữa các nhân viên trong một tổ chứcKhi văn hóa tổ chức không nhấn mạnh đến văn hóa kinh doanh thì sẽ khuyến khích các hành vi vô đạo đứcVăn hóa tổ chức cũng có thể hợp pháp hóa các hành vi phi đạo đức hoặc cũng có thể củng cố nhu cầu chohành vi đạo đức4. Những kì vọng về các mục tiêu hoạt động phi thực tế - để đạt được mục tiêu do công ty mẹ đề ra, buộc các nhàquản lý phải thực hiện các hành vi dối trá hoặc vô đạo sao các nhà quản lý hành xử vô đạo đức5. Lãnh đạo – những nhà lãnh đạo giúp tạo ra văn hóa của một tổ chức và là tấm gương cho mọi người noi theoKhi lãnh đạo không hành xử hợp đạo đức thì nhân viên có thể cũng sẽ làm như vậy6. Văn hóa xã hội – các công ty đặt trụ sở ở các nền văn hóa mà chủ nghĩa cá nhân và né tránh sự không chắc chắn caothì có xu hướng coi trọng các hành vi đạo đức hơn là những nền văn hóa có đặc trưng là nam tính và khoảng cáchquyền lực sao các nhà quản lí hành xử vô đạo đứcCác yếu tố quyết định đến hành vi có đạo đứcTiếp cận đạo đức từ góc độ triết học-Có nhiều cách tiếp cận vấn đề đạo đức trong kinh doanh từ nhiều góc độ khác nhau Cách tiếp cận bù nhìn – chối bỏ các giá trị về đạo đức kinh doanh hoặc chỉ áp dụng các giá trị đó một cách hờihợt Các cách tiếp cận khác được ưa chuộng bởi các nhà triết học đạo đức và là cơ sở cho các mô hình hành vi đạođức hiện nayCách tiếp cận bù nhìn* Có 4 cách tiếp cận bù nhìn phổ biến thuyết Friedman – trách nhiệm xã hội duy nhất của doanh nghiệp là tạo ra lợi nhuận, miễn là công ty khôngvi phạm tương đối văn hóa – đạo đức là sự phản chiếu của nền văn hóa và các công ty nên áp dụng những chuẩnmực đạo đức của nền văn hóa nơi họ đang hoạt động“Khi ở Roma thì hãy làm theo cách của người Roma”Cách tiếp cận bù nhìn3. Học thuyết đạo đức công bằng – các quy tắc chuẩn mực đạo đức tại nước chủ nhà của các tập đoàn đa quốc gia nênđược theo khi kinh doanh ở nước ngoài4. Thuyết phi đạo đức ngây thơ – nếu nhà quản lí của một công ty đa quốc gia thấy rằng các công ty đến từ các nướckhác không tuân thủ các quy tắc đạo đức ở nước sở tại thì họ cũng không cần tuân thủ các quy tắc đóTất cả các cách tiếp cận đều đưa ra những chỉ dẫn không phù hợp cho việc ra quyết định đạo đứcThuyết vị lợi và quan điểm đạo đức của Kant-Thuyết vị lợi – David Hume, Jeremy Bentham, John Stuart Mills - các giá trị đạo đức của hành động hoặc thựchành được xác định bởi hậu quả của chúng Một hành động được cho là đáng làm nếu như nó mang lại nhiều lợi ích nhất có thể so với thiệt hại gây ra Tuy nhiên, rất khó để đánh giá lợi ích, chi phí và rủi ro của hành động đó Cách tiếp cận này không thành công trong việc tính đến sự công bằngThuyết vị lợi và quan điểm đạo đức của Kant-Quan điểm đạo đức của Kant - Immanuel Kant – con người nên được xem là mục tiêu cuối cùng hướng đến chứkhông bao giờ chỉ đơn thuần là phương tiện để thực hiện những mục đích của người khác Con người có nhân cách riêng và cần được tôn trọng Con người không phải là một vật vô tri như máy mócCác học thuyết về nhân quyền-Học thuyết về nhân quyền – con người có những quyền và đặc quyền cơ bản vượt ra khỏi biên giới quốc gia và cácnền văn hóa Xác lập một giới hạn tối thiểu cho các hành vi được xem là hợp đạo đức Tuyên ngôn chung về quyền con người – các quy tắc cơ bản luôn được tuân thủ bất kể việc con người đang kinhdoanh trong nền văn hóa như thế nào- Các nhà lý thuyết gia về đạo đức cho rằng các quyền con người cơ bản đã tạo nên nền tảng của Kim chỉ nam đạo đức– công cụ các nhà quản lý nên tham khảo khi đưa ra các quyết định có liên quan đến đạo đứcCác lý thuyết về công bằng-Học thuyết về công bằng – phân phối công bằng các hàng hóa và dịch vụ kinh tế Phân phối hợp lí được coi là công bằng và hợp tình hợp lí-John Rawls cho rằng hàng hóa và dịch vụ kinh tế nên được phân phối bình đẳng trừ khi việc phân phối bất bìnhđẳng mang lại lợi thế cho tất cả mọi người Không thiênhAQABAIAAAP///wAAACH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAICRAEAOw==" data-src=" width="124" height="179" alt="Đạo đức trong kinh doanh khoán hiện nay" onerror=" Đạo đức trong kinh doanh khoán hiện nay 22 612 5 Một tình huống khó xử là một tình huống buộc một cá nhân phải lựa chọn giữa hai lựa chọn thay thế. Mặt khác, đạo đức là cái thích nghi hoặc điều chỉnh những gì được coi là tích cực hay tốt, trái ngược với những gì đáng lên án hay tưởng về một tình huống khó xử về đạo đức, trong bối cảnh này, xuất hiện khi một người phải lựa chọn giữa các khả năng khác nhau, bằng cách này hay cách khác, có thể tạo ra một tình huống có thể bị phản đối từ quan điểm đạo đức. Đôi khi, tình trạng khó xử về đạo đức xảy ra khi cần phải chọn cái ác ít hơn hoặc khi đó là một phương tiện trừng phạt đạo đức nhưng theo đuổi mục tiêu vị tha hoặc tử huống khó xử về đạo đức cũng được biết đến trong ngôn ngữ thông tục là tình huống khó xử về đạo đức . Điều này là do đạo đức là ngành học triết học chịu trách nhiệm hệ thống hóa các khái niệm xấu và tốt, xác định một cách hợp lý đâu là hành động xấu và đâu là hành động tốt. Đạo đức, mặt khác, được hình thành bởi những chuẩn mực chi phối hành vi của các cá nhân trong một cộng đồng cụ thể. Tóm lại, đạo đức liên quan đến các nguyên tắc chung, trong khi đạo đức tập trung trong một bối cảnh cụ thể, luôn liên quan đến thiện và ví dụ về tình trạng khó xử về đạo đức xuất hiện khi, ở một trường trung học, một chàng trai quyết định thắp đèn bàn. Các giám đốc, sau khi nhận thấy tình hình, thông báo cho các sinh viên rằng nếu người chịu trách nhiệm cho sự kiện không xuất hiện, tất cả các sinh viên sẽ bị trừng phạt. Do đó, có một tình huống khó xử về đạo đức giữa những người bạn có tội, những người biết chuyện gì đã xảy ra họ nên phản bội và phản bội bạn mình để tránh tất cả bị trừng phạt, hay nên ưu tiên sự tin tưởng và tình bạn và cho phép một hình phạt lớn và bất công? Unformatted text previewvới những việc sự vụ hàng ngày, với những trục trặc trong cơ chế quản lý, bởi vì nó phức tạp, lộn xộn và khó giải quyết hơn nhiều. - Là một điều đã được dự đoán trước - một tình thế phức tạp và khó xử đòi hỏi một sự lựa chọn giữa hai khả năng có giá trị ngang Là một tình thế không thể có sẵn một giải pháp hoàn dụ 1 nhận ra tính chất nghiêm trọng của vấn đề, hoặc các nhà lãnh đạo chọn cách đích thân đứng ra giải quyết vấn đề. Từ Hy Lạp dílēmma được hình thành bởi các thuật ngữ di và lêmma đến tiếng Latin như một vấn đề nan giải, từ đó dẫn đến một vấn đề nan giải trong tiếng Tây Ban Nha. Đây là những gì được gọi là tình huống buộc chúng ta phải lựa chọn giữa hai lựa chọn thay thế . Mặt khác, đạo đức là gì phù hợp với tiêu chuẩn đạo đức nghĩa là thích nghi với những gì được coi là tốt, tích cực hoặc chấp nhận đó, một tình huống khó xử về đạo đức xảy ra khi một người bị buộc phải lựa chọn giữa các lựa chọn thay thế, theo một cách nào đó, có thể gây ra một thất bại đạo đức . Nói chung, loại tình huống khó xử này có liên quan đến sự chấp nhận, hoặc không, của một phương tiện nghi vấn theo quan điểm đạo đức với mục đích vị tha hoặc nhân từ .Giả sử rằng một người đàn ông không thể có được một công việc và do đó, không có tiền để mua thức ăn cho con của anh ta. Người này đã cố gắng trong nhiều tháng để tiếp cận một công việc và yêu cầu sự giúp đỡ từ nhiều người, mà không có câu trả lời. Trong bối cảnh này, một buổi sáng anh ta quan sát thấy một người hàng xóm bỏ tiền từ túi của mình mà không nhận ra. Người đàn ông sau đó được đưa ra một tình huống khó xử về đạo đức anh ta nên thu tiền và trả lại cho hàng xóm, hay anh ta nên lợi dụng sự lơ là này để mua vé và mua thức ăn cho con? Lựa chọn đầu tiên sẽ công bằng với chủ sở hữu hợp pháp của số tiền, nhưng nó sẽ giữ cho con của anh ta không ăn. Mặt khác, sự thay thế thứ hai sẽ cho phép anh ta nuôi con cháu của mình mặc dù biết rằng tiền được sử dụng thuộc về một đối tượng phần mình, một linh mục phải đối mặt với một tình huống khó xử về đạo đức khi trong bối cảnh bí tích xưng tội, một tín hữu tiết lộ rằng mình đã phạm tội . Giáo lý Công giáo chỉ ra rằng anh ta nên giữ bí mật, nhưng mặt khác, linh mục biết rằng, nếu anh ta xuất hiện trước Công lý, anh ta có thể giúp bên có tội nhận hình phạt mà anh ta phải chịu và người thân của nạn nhân có được, thông qua Xử phạt như vậy, sửa chữa. 100% found this document useful 1 vote752 views1 pageOriginal TitleTiến thoái lưỡng nan trong kinh © All Rights ReservedAvailable FormatsDOCX, PDF, TXT or read online from ScribdShare this documentDid you find this document useful?100% found this document useful 1 vote752 views1 pageTiến thoái lưỡng nan trong kinh doanhOriginal TitleTiến thoái lưỡng nan trong kinh to Page You are on page 1of 1Reward Your CuriosityEverything you want to Anywhere. Any Commitment. Cancel anytime.

tiến thoái lưỡng nan về đạo đức trong kinh doanh